Les douze fêtes

Chaque période de pleine lune, est un moment privilégié pour la réception et pour l’ancrage de l’une de ces douze énergies sur la planète et peut être utilisée consciemment pour stimuler la croissance spirituelle de l’évolution dans tous les règnes de la nature. Ces douze fêtes au moment de la pleine lune de chaque mois sont de plus en plus utilisées comme moyen de service par la méditation. La méditation ouvre un canal dans les plans subtils par lequel les énergies sont évoquées, reçues et consciemment dirigées. L’énergie qualifiée par la nature et l’influence de chaque période de pleine lune, s’écoule vers nous sur la vague de Vie venue de notre centre solaire: le Soleil. Nous profitons de la période des pleines lunes pour faire le travail de méditation, car lorsque la lune est “pleine” ou complètement éclairée, la voie de transmission de l’énergie est grande ouverte, claire et sans obstruction.

Quel est le but et l’effet du travail accompli à chaque période de pleine lune au cours de l’année? Les neuf fêtes mineures construisent les “Attributs Divins” dans la conscience humaine, tandis que les trois fêtes majeures établissent les “Aspects Divins”. Les trois Aspects, réfléchissant la Trinité sous-jacente de Dieu sont: la Volonté ou le dessein, l’Amour-Sagesse, et la Lumière ou l’Intelligence active. De ce troisième Aspect émanent les Attributs divins : l’Harmonie par le Conflit, la Science Concrète, l’Idéalisme ou la Dévotion, et l’Ordre et l’Organisation

Les trois plus grandes fêtes Spirituelles

La fête de Pâques

C’est la fête du Christ vivant et ressuscité, Instructeur de tous les hommes et Chef de la Hiérarchie Spirituelle. Il est l’expression de l’Amour de Dieu. Cette fête est centrée sur la reconnaissance de l’existence de la Hiérarchie Spirituelle qu’Il dirige, et sur la nature de l’Amour Divin. Cette fête est fixée à la première pleine lune du printemps et elle est la grande fête des chrétiens et de l’Occident.

La fête du Wesak

C’est la fête du Bouddha, intermédiaire spirituel entre le centre spirituel suprême, Shamballa et la Hiérarchie. La Bouddha est l’expression de la Sagesse de Dieu, l’incarnation de la Lumière et le représentant du Plan divin. Cette fête, qui est la grande fête de l’Orient, est fixée à la pleine lune de Mai.

La fête de la Bonne Volonté

C’est la fête de l’Esprit de l’humanité qui aspire à Dieu, de la nature spirituelle de l’homme qui cherche à être reconnue et qui cherche à se conformer à sa Volonté. en établissant de justes rapports humains. Depuis deux mille ans, le jour de cette fête, le Christ a représenté l’humanité devant la Hiérarchie et il a prêché le dernier sermon de Bouddha devant la Hiérarchie assemblée. Cette fête est une journée d’intense invocation exprimant l’aspiration à la fraternité et à l’unité spirituelle et humaine, sous l’impulsion des efforts conjugués du Christ et du Bouddha.

Énergies disponibles pour bâtir le monde

Les forces de Restauration

Elles sont particulièrement actives lors de la fête de Pâques. Le Bélier représente l’impulsion éternelle ou l’éveil de la vie sur un nouveau plan. Les énergies de ce signe produisent l’exubérance et la fertilité de la vie nouvelle et de nouvelles idées. Les processus ardents qui sont à l’oeuvre dans le Bélier agissent pour éliminer et détruire tout ce qui limite ou obstrue notre développement ou notre utilité au niveau spirituel. Les Forces de Restauration transportent la force de vie qui stimule la naissance de nouvelles idées et de nouvelles formes. Ces forces affectent le niveau mental, psychologique et physique de l’être. Elles restaurent et stimulent l’intelligence de l’humanité, la poussant à penser, à planifier et à agir. L’un des objectifs principaux de ces forces est de restaurer la condition mentale de l’humanité à un état plus joyeux et plus sain. Au niveau psychologique, elles élèvent, encouragent inspirent et génèrent de l’optimisme dans l’humanité. Leur effet au niveau physique est de revigorer et de vivifier la santé du règne humain et du règne animal. Dans le livre “La réapparition du Christ”, le Tibétain indique que ces forces de restauration vont mener à une réorganisation de la vie planétaire.

Les forces d’Illumination

Ces forces émanant du Coeur de Dieu, sont actives lors de la période du Wesak. Elles sont associées à la divine compréhension et peuvent atteindre et fortifier ceux qui aiment et servent leurs semblables. Cette énergie transmet le deuxième principe de la divinité: l”Amour-Sagesse, dont le Bouddha et le Christ sont les deux puissantes extériorisations. Les forces l’illumination touchent en premier lieu les grands mouvements éducatifs, les courants de pensée dans tous les pays et les valeurs qui peuvent se développer par le moyen des communications de masse.

Les forces de Reconstruction

Ces forces sont actives pour la fête de la bonne Volonté, qui est la fête du Christ et de l’humanité Ces forces sont associées à l’aspect Volonté de la divinité et demeurent encore les moins puissantes des trois courants d’énergie. Les forces de Reconstruction sont principalement efficaces dans les relations entre les nations. L’utilisation de ces énergies impersonnelles dépend de la qualité et de la nature de la nation qui les reçoit, de son degré de véritable illumination et de son point d’évolution. Les nations sont aujourd’hui l’expression de l’égocentrisme de masse des peuples et de leur instinct de conservation. En conséquence, ces énergies peuvent accroître cet aspect de vie nationale ou bien elles peuvent accroître la puissance des objectifs de l’unité mondiale, de la paix et du progrès que les Nations -Unies soutiennent aux yeux des hommes comme une véritable vision du Plan divin. Ces énergies de synthèse, constructrices, transformeront la théorie de l’unité en une expérience pratique pour toutes les nations.